Si analizamos cuidadosamente esta sencilla distinción, veremos cómo todo se ilumina. Muchas veces el ser humano llama libre albedrío a algo que decide y que, sin embargo, no puede hacer; ¿donde estaría entonces la libertad o el libre albedrío? Si decidimos algo que nos es imposible, ¿como podemos entonces ejercer nuestro libre albedrío?
Igual sucede con los dones, y es por eso que muchas veces nosotros no podemos manifestar los dones que llevamos.
Porque no basta con tener el don, debemos tener también el poder para ejercerlo. Y ¿de dónde brota ese poder? De la facultad de hacer y decidir, es decir, de nuestro libre albedrío, de nuestra libertad, del ejercicio de nuestra voluntad.
Así veremos por ejemplo, que en el caso de un suicida, ya no tiene éste la este facultad más que de hacer, porque ya no puede decidir debido a la turbación y confusión provocada por un intenso sufrimiento.
En otras ocasiones, en el caso de los vicios, ya no se tiene la facultad de hacer, solo la de decidir. Es decir, aún dándose cuenta una persona de lo dañino que es un vicio y aún tomando la firme decisión de superarlo, le resulta imposible ejecutar su decisión.
Es solo cuando estamos en presencia de ambas cosas, de ambos elementos, cuando verdaderamente estamos ante un pleno libre albedrío.]]>
No, no lo es.
Para ilustrar esto, supongamos que alguien, en pleno uso de su libre albedrío, decide subirse a la cima del edificio Empire State de Nueva York y una vez ahí, arrojarse al vacío.
Ciertamente, en ese momento, como el libre albedrío de esa persona cuenta con ambos elementos, el decidir y el hacer, el personaje de nuestra fábula no sólo lo decide arrojarse al vacío sino que lo hace.
Y supongamos que una vez hecho eso, al ir cayendo y pasando del piso 140 al 139, 138, etc., decide de pronto cambiar de opinión y también en uso de su libre albedrío, decide que siempre no quiere terminar en el piso.
¿Podrá su libre albedrío, así como tuvo el poder de arrojar a esa persona al vacío, tener el poder suficiente para revertirlo?
No. Porque aunque tenga de todas maneras la facultad de decidir -decide no acabar estrellándose en el piso-, esto no es suficiente porque falta la facultad de hacer: El libre albedrío ya no es tal.
Recordemos: Facultad de hacer, facultad de decidir constituyen, juntas, el libre albedrío.
Cuando falta la presencia de una de ambas facultades, sea la facultad de decidir o la facultad de hacer, cuando hay ausencia de alguna de ellas, puede decirse que el libre albedrío está inhabilitado, no funciona como tal.]]>
Mas si reflexionamos un poco acerca de ello, llegaremos a comprender que en realidad son cosas diferentes.
El libre albedrío no está sujeto de origen a la conciencia ni a la Ley divina, y puede ser ejercido irresponsablemente, llegándose con ello incluso al libertinaje. Vemos así cómo se abusa del libre albedrío en todos los órdenes de la vida humana, tanto en sus aspectos espirituales y morales como en los materiales. Y fue precisamente un mal uso de nuestro libre albedrío lo que hizo que nos alejáramos del Padre en primer lugar.
El libre albedrío, como la voluntad, puede ser ejercido en ambos sentidos, el del bien o el del mal.
La libertad, en cambio, la verdadera libertad, está íntimamente relacionada con la conciencia y con la Ley divina, porque la libertad verdadera proviene de la verdad.
"Y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres." Jn 8:32Para ilustrar esto de manera sencilla, tomemos el ejemplo de un vicio muy común, el fumar cigarrillos.
Quienes adquieren este vicio tan extendido, dirán que fuman porque así lo han decidido en uso de su libertad. Esa "libertad" (que no es otra cosa que su libre albedrío) los hace caer en una esclavitud, aún sabiendo que fumar es sumamente nocivo para su salud y que les traerá tarde o temprano consecuencias funestas.
¡Cuánto trabajo les cuesta entonces liberarse de ese vicio tan contumaz! Son esclavos, no son libres.
He ahí la gran paradoja: En uso de una aparente libertad, han acabado por perder la verdadera libertad cayendo en un libertinaje que les daña la salud y les llega a privar de la vida.
¡Qué diferente es, en cambio, cuando un ser humano usa de forma consciente y responsable su facultad de decidir y hacer!
"La verdadera espiritualidad es libertad
para vuestro espíritu en su camino y
para vuestra carne en su sendero; que
vuestra materia no invada los caminos
del espíritu ni vuestro espíritu se
convierta al materialismo."
"Someted vuestro libre albedrío a mi Ley
y vuestra conciencia y no os sentiréis
esclavos sino verdaderamente libres."
El Tercer Testamento
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Así vemos que desde el Primer Tiempo, el Jehová de toda fuerza y justicia, manifestaba también ternura, consolación y protección, tal y como lo haría una madre:
"Como aquel á quien consuela su madre, así os consolaré yo á vosotros, y en Jerusalem tomaréis consuelo." Isaías 66:13Los atributos de una madre amorosa, compasiva y pendiente siempre de sus hijos, son reflejo de la imagen divina, son a semejanza de esas cosas tan maravillosas que se encuentran en Dios.
"¿Olvidaráse la mujer de lo que parió, para dejar de compadecerse del hijo de su vientre? Aunque se olviden ellas, yo no me olvidaré de ti." Isaías 49:15:¡Y pensar que muchos continúan viendo a Dios como un ser temible, al que sólo hay que tenerle miedo! ¡Qué enorme injusticia contra un ser todo amor, todo ternura, todo cuidado hacia nosotros!
Ambas naturalezas, la masculina y la femenina, forman el Ser Divino, ambas son Dios; es cuando comprendemos que al crear Dios al hombre formó a este de manera que correspondiera a ambas partes de la esencia divina y así varón y varona forman al hombre en su integridad, en su totalidad.]]>
Porque también nosotros sabemos que en Él, en Dios, se manifiestan diferentes potencias, múltiples y diferentes facetas, por decirlo así.
Y dentro de esas potencias, de esas facetas se encuentran, como parte esencial, el eterno masculino y el eterno femenino que viven en Dios, que forman parte integral del Ser Supremo, el Padre y la Madre, eternos ambos, perfectos e inmutables.
"...En todos he puesto la misma gracia,
la misma vida y la misma heredad, todos
estáis formados a mi imagen y
semejanza."
"Mas en la Tierra sois diferentes los
unos de los otros; contemplad cómo
vuestra misma materia no encuentra otra
igual en la Tierra; todos lleváis
diferente faz y diferente nombre, y
manifestáis distintos dones en la lucha
por la vida, unos en una forma y otros
en otra..."
El Tercer Testamento
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"María es la esencia maternal divina que
siempre ha existido; es la esencia
femenina universal que podéis descubrir
y contemplar en todas las obras de la
Creación..."
"Comprended que María siempre ha
existido, ya que su esencia, su amor, su
ternura, siempre han estado en la
Divinidad."
El Tercer Testamento
Comencemos pues a analizar algunos versículos de la Biblia
con el propósito de hallar en ellos esa verdad que a una
parte de la humanidad no puede ver.
Primero, es importante señalar que en el Libro del Génesis, que se supone escribió Moisés quien obviamente creía en Jehová o Yahvé, el Dios único ("...Jehová él es Dios; no hay más fuera de él. Dt:4:35:), se inicia con una sorprendente afirmación:
"En el principio crió Dios (Elohiym en hebreo) los cielos y la tierra... y el espíritu de Dios (Elohiym) se movía sobre la haz de las aguas." Génesis 1:1,2¿Por qué sorprendente? Porque Elohiym, la palabra original hebrea, significa ¡dioses!... o divinidades. Traducido al español de forma fiel al original, el versículo entonces sería así:
"En el principio crearon las divinidades los cielos y la tierra... y el espíritu de las divinidades se movía sobre la haz de las aguas."¿Significa ésto que hay muchos dioses? De ninguna manera, si seguimos leyendo y analizando:
"Y dijo Dios: Hagamos al hombre á nuestra imagen, conforme á nuestra semejanza; y señoree en los peces de la mar, y en las aves de los cielos, y en las bestias, y en toda la tierra, y en todo animal que anda arrastrando sobre la tierra. Y crió Dios al hombre á su imagen, á imagen de Dios lo crió; varón y hembra los crió." Gn:1:26,27Hemos hablado en otras ocasiones de cuán profunda es esta pequeña parte del Génesis.
Un análisis minucioso nos hace notar, antes que nada, el uso de la tercera persona del plural en referencia a Dios, en concordancia con el primer versículo que antes mencionamos: Así "Hagamos", "a nuestra imagen" y "a nuestra semejanza" son expresiones que, correspondiendo al sentido de dicho primer versículo, desconciertan aún el día de hoy a los teólogos de las diferentes religiones, quienes no acertando a comprender el por qué de esta aparente contradicción que pudiera sugerir el politeísmo, aventuran explicaciones que simplemente no hacen sentido.
Es por esta razón que decidieron unificar en las diferentes traducciones, la palabra "Elohiym" (divinidades) que aparece en todo el primer capítulo de Génesis y los tres primeros versículos del segundo capítulo, con la palabra "YHVW" (Jehová o Yahvé: El que es) que a partir del versículo 4 de ese mismo capítulo 2, sería usado de ahí en adelante en el texto original hebreo.
La versión que hemos usado para este pequeño trabajo es la conocida como Casiodoro de Reyna-Cipriano de Valera, en la cual decidieron sus editores e impresores usar el término Dios para Elohiym, y el de Jehová para la palabra original hebrea YHWV... en otras versiones modernas, han usado los términos "Señor Dios" o "el Señor" en lugar de Jehová... cuestión de criterios.
Pero es un hecho incontrovertible que el texto original definitivamente menciona que quienes hicieron la Creación fueron las divinidades, así en plural... ¿cómo interpretar esto?
Difícilmente se le puede atribuir a Moisés el que hubiere sido panteísta, es decir, que creyera en la existencia de varios dioses; él, siendo el enviado del Primer Tiempo, sabía perfectamente que existe un Dios único... aunque como vemos, Moisés sabía también que en ese Dios se encontraban al menos dos naturalezas...
¿Y cuáles serían éstas dos naturalezas? La masculina y la femenina.
Esto es fácil de comprender para nosotros, que disfrutamos del privilegio de que nos revelara el Espíritu Santo eso que sigue siendo un misterio para los teólogos de las grandes religiones.
Si el ser humano fue creado a la imagen y semejanza de las divinidades, y el ser humano se compone de varón y varona, es sencillo y lógico deducir que éstos son a la imagen y semejanza, respectivamente, del eterno masculino que vive en Dios (el Padre), representado por el varón y del eterno femenino (María, la Madre), por la varona.
¿De qué otro modo podríamos entonces entender que la Creación refleja la naturaleza de dos "divinidades", que son parte de un solo Dios?
Nuestra evolución espiritual nos permite comprender ahora, que esa imagen y semejanza con Dios se da en el espíritu.
"El hombre (el ser humano, esto es) en
su parte espiritual está hecho a imagen
y semejanza de su Dios, pues está dotado
de las mismas facultades del Espíritu
divino."
El Tercer Testamento
Y el Señor nos explica en este Tercer Tiempo, que en nuestro
mismo principio, estuvo presente en nosotros la Madre, la
ternura infinita de Dios: María.
No olvidemos que María significa "Señora" (Miriam en hebreo)...
"Nacisteis de la mente paterna y materna
de Dios, puros, sencillos y limpios..."
"Yo os amé antes de que existierais, os
acaricié en Mí y al nacer os hice sentir
mi ternura divina."
"Ya os lo he dicho: María es la esencia
maternal que existe en lo divino y que
se manifiesta en todo lo creado."
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Todo esto nos hace comprender que el hombre y la mujer son seres incompletos en si mismos, y que sólo unidos podrán evolucionar para convertirse en grandes y perfectos.
¿Por qué unos y otras a veces nos empeñamos, dentro del matrimonio, en guerras inútiles y desgastantes? Tomemos el lugar que nos corresponde, el que Dios, nuestro Padre, en Su Sabiduría infinita nos otorgó, para nuestro aprendizaje y crecimiento.
"¿Por qué los matrimonios se desunen en
este tiempo? ¿Por qué los hombres
repudian a sus mujeres y las mujeres se
apartan de sus esposos, amparándose en
las leyes materiales para separarse?"
"Porque no comprenden la responsabilidad
y el significado de ese acto, ese pacto,
esa institución, porque carecen del
conocimiento espiritual profundo de que
dos espíritus encarnados que se unen en
matrimonio, vienen a desempeñar una
misión muy delicada y que ellos, con
anterioridad, han tenido ese destino,
esa responsabilidad y esa restitución."
"Ignoran que, a pesar de todas las
pruebas, de todos los defectos, de todas
las ofensas, nada ni nadie podrá desunir
sus espíritus, que están cumpliendo su
destino, su restitución."
"Ante la palabra del Padre que todo lo
revela, cuántos tendrán que reprimirse,
estudiarse a sí mismos y profundizarse
en el fondo de su propio destino, hasta
llegar a la conclusión de que están
cumpliendo una dura restitución, y que
por ello habrán de buscar la manera de
comprenderse el uno y la otra, de
sobrellevarse, de perdonarse los
defectos y de amarse, para llevar hasta
su fin ese destino y esa restitución!"
El Tercer Testamento, Los Protectores
El Señor nos dice que nuestro hogar es un templo donde
debemos conservar el amor y la paz en nuestra convivencia
diaria, y que al luchar por mantenerlo así, estamos luchando
porque la paz y el amor imperen en todos los pueblos del
mundo.]]>
Y muy delicada es la misión de la mujer, en los diversos roles que le toque desempeñar, sea como hija, como esposa, como madre, como amiga.
"Es grande la misión espiritual de la
mujer, es delicado su corazón, su mente,
su seno, todas sus fibras son delicadas.
Sólo así puede ser capaz de desempeñar
su misión tan alta y beber su cáliz tan
amargo."
"Yo he colocado a la mujer a la diestra
del hombre para endulzar su existencia,
para llenarla de encanto."
"A ninguno distingo, todos sois iguales
ante Mí; en todos he puesto la misma
gracia, la misma vida y la misma
heredad, todos estáis formados a mi
imagen y semejanza."
El Tercer Testamento, Libro de la Vida
Verdadera
La igualdad espiritual del varón y la varona no debe ser
confundida con la igualdad en la materia, porque cumpliendo
una vez encarnado el espíritu distintas y diferentes tareas,
tanto la envoltura del hombre como la de la mujer corresponden
a aquello que le es necesario, diferenciándose también; así,
por ejemplo, es un hecho dentro de la ciencia que la química
cerebral del varón es diferente a la de la mujer, como
diferentes son las habilidades físicas y mentales que en cada
quien se encuentran de acuerdo con la misión que deben
cumplir.
¿Por qué reducir todo a una competencia inexistente entre hombres y mujeres? ¿Por qué perder el tiempo en discusiones estériles respecto a la supuesta superioridad de una condición sobre la otra? Porque de eso se trata cuando hablamos de las diferencias entre varonas y varones, se trata simplemente de una condición temporal, porque en el espíritu que es eterno, no existen sexos ni géneros.
"Mas en la Tierra sois diferentes los
unos de los otros; contemplad cómo
vuestra misma materia no encuentra otra
igual en la Tierra; todos lleváis
diferente faz y diferente nombre, y
manifestáis distintos dones en la lucha
por la vida, unos en una forma y otros
en otra y es por ello que levantáis
distintas cosechas."
"Pero en verdad os digo que cuando los
espíritus llegan a la suma perfección,
todos son iguales entre sí y ante su
Señor."
El Tercer Testamento, Libro de la Vida
Verdadera
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"Sed el uno para el otro como un
báculo; sed un manto amoroso que
enjugue el llanto, os digo a los dos,
porque espiritualmente ambos sois
iguales, no existe sexo o diferencia en
el espíritu, no está alguno de los dos
antes que el otro; pero ya encarnados,
he colocado primero al varón y después
a la mujer.
"Ser varón, para un espíritu, es prueba
a que Yo lo someto. Ser mujer para un
espíritu es restitución también. En el
varón está la fuerza y debe éste usar
siempre la comprensión. En la mujer,
preparada con ternura y sensibilidad,
anida el amor y el sacrificio, y así,
ambos se complementan."
El Tercer Testamento, Libro de la Vida
Verdadera.
¿Ha sabido el varón tratar y conducir a la mujer? No siempre.
Muchas veces, llevados en el entendimiento y en el corazón por
la dureza y la insensibilidad, muchos hombres inducen a la
mujer a faltar también a sus deberes espirituales.
Hay hombres que sacrifican en el torbellino de las pasiones humanas a las mujeres que se cruzan por su camino, sin respetar nada. ¿Es ésto digno del varón que también fue creado, como la varona, a semejanza del Padre celestial?
Ciertamente que no.
"Si todas las mujeres que han pasado por
la vida de un solo hombre hubiesen
recibido de él la palabra y el
sentimiento de amor, de respeto y
compresión, vuestro mundo no se
encontraría a la altura de pecado en que
está".
El Tercer Testamento, Libro de la Vida
Verdadera.
En el transcurso de muchas generaciones, demasiados hombres
abusaron del poder que el Señor le entregó a los varones al
colocarlos como cabeza de la mujer, olvidando así que a la
mujer también le entregó un privilegio, que a la vez es
responsabilidad: ser el corazón del hombre
"En el principio de los tiempos, Yo,
como Padre, inspiré al hombre la
práctica del bien. Mas los hombres se
apartaban de los mandatos divinos
cayendo en idolatría y en actos
abominables ante Mí. Vencían los
fuertes, caían los débiles y el varón
tomaba a la mujer como esclava."
El Tercer Testamento, Libro de la Vida
Verdadera.
Todavía el día de hoy, hay varones que continúan en el error
de tomar a la mujer no como compañera, sino como esclava. Y
esto va en contra de la voluntad divina.
"Compañera os doy, no esclava..."
"Toda mujer fue niña, toda mujer fue
virgen, por lo tanto podríais llegar a
su corazón por el camino de la
sensibilidad."
"No tratéis mal a vuestra esposa, tened
caridad, porque ella es parte de
vosotros mismos."
El Tercer Testamento, Libro de la Vida
Verdadera.
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Cuando el Padre en Sus enseñanzas habla del hombre, se refiere la más de las veces no tan sólo al varón, sino al género humano todo, abarcando en ello tanto a hombres como a mujeres, varones y varonas por igual.
Mas en ese principio remoto de la raza humana, no se había establecido diferencia ninguna entre el varón y la varona; los mandatos primeros del Padre le fueron dados a ambos.
Pero después, en ese lejano Primer Tiempo, el varón mostró una debilidad ante su compañera, dejándose arrastrar ante lo que podríamos llamar una tentación compartida:
Y Dios le dijo: ¡Quién te enseñó
que estabas desnudo? ¿Has comido
del árbol de que yo te mandé no
comieses?
Y el hombre respondió: la mujer
que me diste por compañera me
dio del árbol, y yo comí
Gen.3:11,12
Y al hombre dijo: Por cuanto
obedeciste a la voz de tu mujer,
y comiste del árbol de que te
mandé diciendo: No comerás
de él; maldita será la tierra por
tu causa; con dolor comerás de
ella todos los días de tu vida.
espinos y cardos te producirá,
y comerás plantas del campo.
Con el sudor de tu rostro co-
merás el pan hasta que vuelvas
a la tierra, porque de ella fuiste
tomado; pues polvo eres, y al
polvo volverás
Gen. 3:17,18,19
Al marcar el Señor al hombre como cabeza de la familia, y
colocar en un lugar tan delicado a la mujer, como corazón del
hombre, ya puso en claro que sólo unidos armoniosamente
podrían ambos crecer y evolucionar.
Y así lo hicieron nuestros Patriarcas: Abraham, Isaac y Jacob, que se distinguieron por ser varones justos y equilibrados que amaron a sus mujeres, escuchando su voz y su consejo en el momento de tomar sus decisiones como cabezas que fueron.
Es la tendencia, la moda actual, el decir que en el matrimonio las decisiones deben ser tomadas por ambos, el esposo y la esposa.
Pero cabe preguntar a las mismas personas que dicen esto, si manejarían de la misma manera una empresa, o si se subirían a un avión donde tanto el piloto como copiloto tuvieran el mismo peso en las decisiones; claro que mientras estuvieran de acuerdo en todo no habría problema pero ¿y qué sucede cuando llega el desacuerdo? ¿quién tomaría decisiones? ¿o simplemente nadie tomaría decisión alguna? Dudo mucho que a tí, hermano o hermana, te gustaría estar viajando en dicho avión.
Imaginemos que esta mentalidad se llevara a efecto en el quehacer humano... Nada funcionaría.
Tan es cierto esto, que todos hemos visto que cuando el varón deja de ser la cabeza de la familia o de la pareja, es la mujer quien asume el control... es decir, sigue habiendo una cabeza.
Esto no significa que cualquier hombre tome, por definición, mejores decisiones que cualquier mujer. Pero sucede tal y como se da en otras organizaciones humanas: Un buen jefe, debe estar dispuesto a atender y escuchar sugerencias, ideas o puntos de vista que pueden colaborar a que tome una mejor decisión; mas la palabra final es siempre la del jefe... ¿no es así?
Y si aceptamos esto tan evidente en otras cosas ¿por qué no aplicar el mismo criterio cuando se trata de algo tan importante como un matrimonio o la familia?]]>
La comunicación espiritual es, sin duda, el más importante de todos los dones, el más necesario, es, por así decirlo, el don base. De ahí se parte para todos los demás dones, de la comunicación con lo alto se origina todo. ¿De dónde vienen esas ideas? Lo más importante no es de dónde sino de quién.
Como sabemos, todo el tiempo nos llegan ideas. Claro que hay ideas buenas e ideas malas, ideas que nos exhortan a hacer el bien, a trabajar por causas justas, a enmendar caminos, a perdonar faltas, en fin, a manifestar nuestras virtudes.
Sin embargo, también se deslizan furtivamente en nuestros pensamientos malas ideas, actitudes negativas, apatía, pereza, irritabilidad, tristeza, cosas que nos hacen perder el rumbo. Es fácil adivinar que las buenas ideas nos vienen de espíritus elevados o de luz y las malas ideas nos vienen de espíritus que están confundidos o de nuestra propia materialidad.
Los espíritus elevados no se entran sin invitación, esto es, son respetuosos y sólo hablan cuando se les pregunta o cuando es necesario prevenirnos de algún eminente peligro. Los espíritus en confusión, en cambio, no esperan a ser invitados, entran, irrumpen y no lo hacen para nuestro bien sino por su turbación.
¿Cómo distinguir cuando lo que hemos recibido viene de lo alto o si por el contrario, viene de la turbación o de nuestro propio ruido interior y nuestras tendencias humanas? Con el análisis espiritual, hermanos, con un detenido y honesto examen de cuanto hemos recibido en busca de su luz, su enseñanza, su elevación y su verdad; si hallamos esto en ello, significa que viene de las altas regiones del espíritu.
Si, en cambio, carece de ello, debemos estar alerta para separar la paja del trigo, y la cizaña del alimento verdadero.
Es por ello que debemos siempre recordar el consejo de nuestro Padre Celestial: "Velad y orad".]]>
"Lo escuché, lo comprendí y le pregunté cuál era mi parte que quería que yo hiciera. Me dijo que buscara a cada uno, por separado, y dejar que hablara mi corazón. No esperé mucho para hacerlo, no quise pensarlo mucho. Hablé, me entrevisté con él, después con ella, los escuché... y hablé.
"Lo que mi corazón e intuición hablaron fue que la tarea encomendada a cada uno de ellos, en su papel de compañeros, no había terminado. Se había interrumpido una labor, parte de un pacto sagrado hecho ante el Padre, para ayudarlos a evolucionar, a ser mejores, que cada uno de ellos poseía lo que le faltaba al otro, y que sólo juntos encontrarían la paz, aquella que sólo se encuentra en el cumplimiento del deber.
"No sé que resultado pueda tener mi intercesión. Sólo sé que hice lo que debía hacer, con la ayuda de mi hermano espiritual. He de decir que no quedó ahí mi trabajo, no, sigo pendiente de ellos, espiritualmente, pues los llevo en la mente y en el corazón."]]>
Con el tiempo empecé a percibir cosas, y a escuchar la voz de mi conciencia y empecé a experimentar de forma gradual la comunicación de espíritu a Espíritu; fue entonces que me di cuenta que es algo tan natural para todo hijo de Dios que se presenta de forma sutil y simple, porque lo que viene del Padre es eso, natural.
Todo hijo de Dios ha experimentado esta comunicación, solo que por ser tan natural no podemos imaginar que provenga del Padre; entendí que más que tener una gran evolución espiritual lo que se requiere es permitir que nuestro espíritu abra sus ojos al valle al cual pertenece, a ese el valle espiritual que es nuestra verdadera morada, y con ello permitirle a su materia disfrutar también de lo maravilloso que representa ser natural en verdad.
Lo que proviene del Padre es natural, lo sobrenatural lo creamos los seres humanos: la magia, los ritos, los sacrificios, las idolatrías, la utilización de los dones de forma ostentosa son creaciones del hombre.
Cuando logramos sustraernos, aunque sea tan solo por unos minutos en nuestro caminar cotidiano, de nuestras ambiciones, sufrimientos, temores, vicios y necesidades falsas y escuchamos a la conciencia, que es la chispa divina que se halla en todo espíritu, es cuando de mejor forma podemos percatarnos de la comunicación de espíritu a Espíritu, que no es más que hablar con nuestros hermanos y con nuestro Padre a través de nuestro amor y no a través de nuestras palabras para como se hace con un padre, hermano mayor o amigo; así, de espíritu a Espíritu podremos preguntarle acerca de nuestros problemas y sufrimientos, consultarle acerca de nuestra salud y porvenir, pedirle inspiración, sabiduría, ayuda y consuelo o simplemente acurrucarnos en su amor y protección y llegar al éxtasis espiritual.
Fue de esa forma y en ese momento que yo entendí que lo más simple y natural es también lo más maravilloso que el Padre nos ha legado. No nos confundamos cuando busquemos al Padre, porque como Padre amoroso, antes de haberlo buscado, Él siempre ha estado con nosotros.]]>